دانلود مقالات حقوقی که شامل بهترین مقاله ها و تحقیق ها و پروژه های رشته حقوق و ترجمه مقالات حقوق است .

دانلود مقاله بررسی آثار فقهی، حقوقی تعهد ثالث به پرداخت مهریه در نکاح دائم

دانلود مقاله بررسی آثار فقهی، حقوقی تعهد ثالث به پرداخت مهریه در نکاح دائم



مقاله رشته :::فقه و حقوق اسلامی !!!!!فرمت فایلdocxحجم فایل151 کیلو بایتتعداد صفحات فایل50

فهرست

چکیده 

فصل اول(کلیات) 

1-1- مقدمه. 

1-2-بیان مساله. 

1-3- پیشینه تحقیق.. 

1-4- سئوالات، فرضیه ها و متغیرهای تحقیق.. 

1-4-1- سئوالات اصلی: 

1-4-2- فرضیه های سئوالات اصلی: 

1-4-3- متغیرهای تحقیق.. 

1-5- روش تحقیق..  

1-6- شیوه سازماندهی تحقیق.. 

فصل دوم (مباحث حکم وضعی تعهد ثالث به پرداخت مهریه) 

2-1- حکم وضعی تعهد ثالث به پرداخت مهر. 

2-2- نقد این نظر. 

2-3- آثار تعهد ثالث... 

2-3-1- انحلال نکاح.. 

2-3-1-1- طلاق.. 

2- 3-1-1-1-نظریه اول : کل مهریه. 

2- 3-1-1-2- نظریه دوم – نصف مهر. 

2-3-2- فوت... 

2-3-3- فسخ و بطلان. 

2-3-3-1 تعهد ثالث در قالب عقد ضمان. 

2-3-3-2-تعهد ثالث در قالب شرط ضمن عقد. 

2-3-3-3-تعهد ثالث در قالب یک قرارداد مستقل.. 

فصل سوم(تعهد ثالث وحق حبس) 

3-1- تعهد ثالث و حق حبس.... 

3-2- حق حبس در نکاح.. 

3-2-1 شرایط اعمال حق حبس.... 

3-2-1-1 عدم تسلیم تمام مهر. 

3-2-1-2 حال بودن مهر. 

3-2-2- دامنه حق حبس زوجه. 

3-3-1- نظریه اول: تعهد ثالث مسقط حق حبس نیست. 

3-3-2 نظریه دوم : تعهد ثالث مسقط حق حبس است. 

فصل چهار(تعدیل مهریه وتاثیر آن بر تعهد ثالث) 

4-1- تعدیل مهریه.

4-2- تأثیر تعدیل مهریه بر تعهد ثالث... 

نتیجه گیری.. 

پیشنهادات... 

فهرست منابع. 

صفحه انگلیسی.. 

 

 

دانلود پایان نامه بررسی آثار فقهی،حقوقی تعهد ثالث به پرداخت مهریه در نکاح دائم

ادامه مطلب ...   

برچسب ها : ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

1394/2/26 ,20:55 | ديدگاه | نسخه قابل چاپ

اعسار و آثار فقهی و حقوقی آن

اعسار و آثار فقهی و حقوقی آن


نمونه پایان نامه

چکیده

در طبیعت آفرینش انسان ، جامعه‌ای متحد و متفق كه امت واحده‌ای را تشكیل می‌دادند پدیدار شد در این اجتماع بدوی بشراختلاف درامور دنیوی وتضاد دراندیشه وعقاید وجود نداشت. لیك باگسترش تدریجی جامعه انسانی، تضاد و تعارض بین انسانها در بهره‌برداری از منابع مادی حیات ایجاد شده در همین مرحله  بشر احساس كرد نیازمند مجموعه قواعد و قوانین صحیحی است كه بتواند این اختلاف فطری را مرتفع كند و راه سعادت و كمال انسانی را ظاهر سازد. همگام با رشد و تكامل تدریجی اجتماعی و بروز تضاد اجتناب‌ ناپذیر بین مردم با لطف الهی ، انبیاء عظام مامور می‌شوند به منظور هدایت تشریحی بنی آدم مجموعه حدود ومقررات راهنمای دنیوی و اخروی را در لباس دین بر مردم عرضه نمایند. بدین ترتیب تشریع وقانون‌گذاری مذهبی همراه با اعجاز و نشانه‌های محكم با رسالت حضرت نوح(ع) آغاز می‌گردد و متعارف آن حضرت ، پیام‌آوران وی منطبق با مقتضیات زمان ، مقررات كاملتری را برای بشر به ارمغان می‌آورند و سرانجام با بعثت خاتم‌‌الانبیا شرایع الاسلام ناب محمدی(ص) تبیین ولطف و نعمت الهی به كمال می‌رسد.

كلمۀ اعسار مصدر باب افعال از ریشۀ «عسر» به معنای فقیر شدن و نیازمندی است. در اصطلاح حقوقی صفت كسی است كه تاجر نباشد و به جهت كافی نبودن دارایی و یا دسترسی نداشتن به آن قدرت دادن بدهی‌های خود یا هزینه‌های دادرسی را نداشته باشد. در فقه واژۀ اعسار، افلاس استفاده می‌شود. از واژۀ اعسار در قوانین موضوعه و محاكم قضایی استفاده می‌شود.  بعد از تصویب قانون اعسار طبق مادۀ 39:«از تاریخ اجراء این قانون دیگر دعوایی به عنوان دعوی افلاس، پذیرفته نخواهد شد.»

دانلود

ادامه مطلب ...   

برچسب ها : ,,,,,,

1393/6/11 ,20:08 | ديدگاه | نسخه قابل چاپ